人情世故是什么意思(什么是人情世故?)
偶然间,我与好友交谈时。谈到了一个关于直与真的问题!什么是“直”?什么是“真”?
在大多数人来看,“直”就是,就是不经大脑思考,所做出主观能动性改变客观事物的反映!可能到这里很迷惑,什么是主观能动性改变客观事物的反映。能够改变你所认识的对象的实践就是主观能动性,这里只是一种哲学上的说法。当然,我用了一种比较客观的说法;这里能用于所有的一种事物表现,并不是我所说这一种!
回归正题!在直与真中,很多人会概括地说:这是智者与愚者之间的区别;这是识时务和激流主义的区别;可能就说:员工和老板之间的区别。更有人对直的理解是:“不过大脑,随便说话”,甚至说是一种愚的表现形式!我觉得任何一个人说话看似很直,其实都是在深思熟虑才会说出来的。为什么很多人觉得“直人”说话很讨厌呢!
我在大学见过这种场景,我有个学长,偶然间在讲座学习的时候认识的。在与他交谈中,让人觉得他是个戴着眼镜、说话简洁、话里不留情面的人。在别人嘴里:他是个不会聊天的人;所作所为,不会给你面子和方便!刚刚开始吧,确实如此!他很少麻烦别人,也很少人麻烦他,他不会去找事,当然他也不怕有事做。在一次机会中,偶然与他聊起直男的一些看法和观点。
在他们眼里,我是个不会说话的人,是个不解风情的人!其实我这是故意你知道嘛?我故意的 我明白的,我也清楚的,我知道我这样说话,他们会恼怒!你能明白我的意思吗。我就是自己选择这样说、这样做的。你能懂吗。
我说道:“难道你不怕对方不高兴嘛”?
我知道啊,我不是盲目这样说的啊!
“对方不高兴也无所谓”?
对啊,我知道他会不高兴啊,所以这是和你说的有区别的,你明白了吗!
难道不怕被他们说成不懂人情世故吗?
我不懂,我不想懂,况且!他们那些人情世故我早就懂了,为什么要我懂他们的人情世故,他们的想法都是错误的。再说了,在我这里,人情世故,只分“愚者”和“智者”的区别。你听懂我的意思吗?
今天我说了这些,是不是让你觉得我平时看我理这些事情,和他们打交道时,是不是觉得我在演戏啊!没错,还不错吧!
假如我是个不会演戏的人,那么我可能是符合大众的人了,可惜我演技很差啊,只能通过自己寻找自己了。
他们认为他们那些是人情世故,我只认为他们那些是错的、虚伪的、是假的、是不存在的,就像顾廷烨说的那句话一般,说了那么多,做了那么多,为什么不去南曲班子唱戏呢?
为什么要我去配合他们的演出呢?他们觉得我们每个人都应该去配合吗!他们甚至觉得,白也可以变黑的。怎么可能,白的就是,就算拿这浆糊污染它,它还是白的,它终究还是白的,你改变不了,你知道嘛!
所以说,你就戳破他们了!
学长说:“当然了”!我看不惯他们,看不惯伪善为恶的样子啊。
——为什么呢?
为什么,因为这是我的价值观和人生观啊,我的原则和底线不允许我这样做啊。为什么他们破坏我的名声时,我不出来辩解呢。因为你身在泥潭,你挣扎、你呼喊、疯狂逃离的时候有用嘛?你越挣扎,你越反抗!这不是正中下怀嘛!
我就是觉得这不是他们的人情世故啊,我就是觉得这样是错误的啊!
我从来不怕得罪他们,他们都是这样“愚蠢”,你会怕他们吗?如果他们是一个“真——智者”,我会很后悔,会内疚的!但是他们不是,他们不是“白纸”,如果他们是有一个有思想、有高尚品格的人,得罪他们,我会很难过,很伤心的!你明白不?
那他们开始有些人和你一样,到了最后,怎么还是被浪潮给洗刷了呢?
这样说啊,学弟,有个词叫:“苍蝇不叮无缝的蛋”!很多人都说:那是因为蛋出现裂缝,所以苍蝇就喜欢往里叮。这不是胡说嘛?那苍蝇还在桌子上叮嘛,怎么不说桌子上有裂缝呢?那椅子上,地板上,苍蝇都喜欢叮啊,难不成都应该算是蛋的问题和桌子的问题嘛?这不是一板子打翻饭桌吗!
难道苍蝇就没问题吗?那肯定先苍蝇的问题啊,怎么能说我们的问题呢!
“直”并不是一种贬义词,“直”本就是向前发展的,独自冲向光亮的,“直”与“真”的性质是一样的!不一样的是,强加在“直”上面的问题所在的“苍蝇”,他们是没有光亮的物质,他们影响着别人和这个社会!
题不是出现在我们自己的身上,而是这个生活的浪潮!
在选择和妥协之间做决定,决定的不是你自己的问题,而不是问题的本身!问题的本质就是对立且统一的,也是相互矛盾的!在选择中作出决定,在决定之中作出选择,是个矛盾的质变到量变的问题。我所能做的,分析客观存在的,联系本身的!
我们需要改变客观的存在,但是在问题产生的价值和利益之间的变化,谁能高举拨开云雾的旗帜,独善其身着呢?
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