铜镜反应（铜镜的特殊功能）
“以铜为鉴，可正衣冠。”铜镜，作为鉴容照物的工具，早在公元前20世纪，就已经出现在古人的生活中。
纹饰精美、铭文丰富的铜镜，不仅反映了当时的社会风尚和人文习俗，还具有很高的艺术价值。然而，除了鉴容照物之外，铜镜还有一项特殊“功能”！
破镜重圆
“破镜为二，以之为信。”相信不少同学都听说过乐昌公主与徐德言“破镜重圆”的故事。事实上，早在东汉的《神异经》中便有此类故事的记载：“昔有夫妇将别，破镜，人执其半，以为信。”而南朝刘敬叔所作的《异苑》里亦载有一则故事——徐琦倾心一女子，赠以银铃，女子以铜镜回赠，于是二人“便结为伉俪”。
由此可见，铜镜这一生活用品，俨然成为古人表达爱慕、倾诉衷肠的信物。
镜可鉴心
我们不禁好奇，铜镜在古代社会为何发挥如此特殊的作用？
之前提到，镜可鉴容照物，而古人将这层含义加以引申，认为镜可鉴心，表明心迹。正如，唐代诗人长孙佐辅在其《对镜吟》中写道：“忆昔逢君新纳娉，青铜铸出千年镜……每将鉴面兼鉴心，鉴来不辍情逾深。”
此外，古代铜镜多为圆形，寓意团圆，象征着夫妻二人美满的婚姻，而铜镜上“鸳鸯”“鹊鸟”等纹饰和“常富贵，乐未央，长相思，毋相忘”“长相思，毋相忘，千万岁，乐未央”等铭文，也间接起到了表情达意的作用。
以镜赠人
经常看古装剧的同学还一定知道，古人往往喜欢随身携带一些小物件，如头上戴的簪子，手中拿的扇子，腰上系的香囊或玉佩……铜镜也是其中之一。沈从文在《唐宋铜镜》中提道：“晋六朝以来，妇女就有佩镜子的风气。唐代女子出嫁更必得佩镜子。”
佩戴镜子的习惯，一直延续到民国初期。鲁迅先生在《我的第一个师父》中写道：“还有一条称为‘牛绳’（挂在人身上的串有小饰品的绳链）的东西，上挂零星小件，如历本、镜子、银筛之类……”
以贴身之物当作信物，赠予他人，是古人展露情愫的主要途径之一。因此，铜镜这一随身佩戴的饰品，就有了赠送佳人、表情达意的用处。
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