成住坏空（成住坏空是一个大劫）

Andy • 2024年3月19日 08:37 • 答疑解惑

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成、住、坏、空指的是四劫。成劫，指世界的成立期。即山河大地等器世间和有生命的众生世间的形成时期。细分为二十中劫。住劫，指世界的存续期。即器世间、众生世间平稳地持续之时期。

“成劫”代表地球形成时期，有气体变成液体，液体再凝固成固体，这一时期不适合生物生存。“住劫”是地球环境相对稳定时期，适合动植物的生存。

于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。

1、成、住、坏、空指的是四劫，是佛教对于世界生灭变化之基本观点。成，住，坏，空又分为成、住、坏三个阶段，坏的结果，又归于空无，在空无的情况下又无中生有，展开新一轮的循环，如此往复无绝期。

2、成住坏空的解释佛教语。谓世界变化的四个阶段，即四大劫：成劫，产生时期；住劫，存在时期；坏劫，毁坏时期；空劫，空无时期。见《俱舍论》卷十二。

3、“成”指的是事物的形成，即形成；“住”指的是事物的存在，即存在；“坏”指的是事物的消逝，即消逝；“空”指的是事物的空虚，即虚无。

4、成、住、坏、空指的是四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。

1、成住坏空四个中劫，共有八十个小劫，是为一大劫。生老病死：生苦、老苦、病苦、死苦是人生八苦的其中四苦。另外四苦是怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦和五蕴炽盛苦。生住异灭：事物由缘起到缘灭发展的四个时期。

2、“成住坏空，生住异灭”是佛教中用来描述万物存在状态的一个说法。这个说法指出，万物有生、有兴、有衰、有亡，没有任何永恒不变。具体来说，“成住坏空”指的是万物的形成、存在、破坏和消逝的过程。

3、“成”指的是事物的形成，即形成；“住”指的是事物的存在，即存在；“坏”指的是事物的消逝，即消逝；“空”指的是事物的空虚，即虚无。

4、例如我们的身体时时刻刻都在新陈代谢，经过生老病死，最后在这个世间消失；山河大地、地球、宇宙，也时时刻刻都在经历成住坏空、生住异灭的过程。第二，“富贵者必不久”。

5、世界有成住坏空，人有生老病死，人的心念有生住异灭。外在一切境界的生灭成坏，皆由心念的生住异灭所招感，内心和外境息息相关。

于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。

成、住、坏、空被佛教称为地球的四个阶段，具体如下：成，地球的第一阶段，由气体转化为液体，再由液体凝固，不堪人类的生活。坏，地球的第二阶段，地球正在剧烈的破坏之中，依然不适合人类的生存。

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