王安石是哪个朝代的,王安石是哪个朝代的

1、王安石是哪个朝代的

王安石是北宋时期的诗人。他是中国历史上一位杰出的改革家，政治家，文学家。他的诗词风格宏伟雄壮，语言简练，又结合现实，富有深刻的意义。被称为“唐宋八大家之一”。他的经典诗句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”受到很多文人志士的喜爱。

王安石（1021年12月18日[123] －1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对陆圆，熙宁七年（1074年）罢相。一年早晌塌后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元_元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北谨御宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。

2、王安石是哪个朝代的诗人的

　　1、王安石是北宋的人，他不仅是当时著名的政治家，还是位改革家，相信大家都听说过王安石变法，最后虽然失败了，但对于北宋还是产生了一定的影响，王安石这一生经历了官场起起伏伏晌晌困，与保守派斗争到底，可惜还是未能实现他的目标。

　　2、王安石出生在官宦世家，他聪慧好学，拥有过目不忘谨闷的本领，与曾巩、欧阳修等人都有来往，成年后的他进入官场，担任多个官职，熙宁二年开始了他另一段人生“变法”，这是他为北宋和自己制定的目标。

　　3、王安石在变法的路上遭遇守旧派的百般阻挠，连皇帝都无法赞同他的变法，五年后王安石被罢相，但不久又被宋神宗召回拜相，谁知道还没有坐稳的他又被罢相，他只能离开朝堂。

　　4、元祐元年，王安石和保守派宴念的战争结束，他主张的新法都被废黜，保守派赢得了胜利，最后王安石郁郁而终，被追谥为文公。

3、王安石是哪个朝代的

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日手基），字介甫，号半山。抚州临毕差谨川庆乱（今江西省抚州市）人。北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。

　　王安石是北宋的。

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著配槐漏名的思想家、政治家、文学家、改革家。

　　庆历二年（1042年明祥），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相培烂。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

4、王安石是哪个朝代的人?

【王安石】是【北宋】著名政治家、思想家、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

生于1021年12月18日，卒于1086年5月21日。

王安石（1021年12月18日——1086年5月21日），汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷），字介甫，号半山，谥文，自号临川先生，封荆国公。世人又称王荆公。

他是北宋著名政治家、思想家、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

他少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门宴知下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病逝于江宁（今江苏南京市）钟山。

王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点。他以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不卜局足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟大的改革家。

他在文学上具有突出成就，与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩并称唐宋时期八大家，传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，风格多遒劲有力，也有情韵深婉的作品，对后来宋诗的发展有很大影响。他的词作虽然不多，但亦擅长，且有经典名作《桂枝香》等。

《宋史·论》曰：朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。”此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安型祥让石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。

王安石（1021年1月18日－1086年5月21日）吵芹李汉族，北宋临川盐阜岭人（今江西省抚州市临川区邓家巷），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之升迟一首族。

北宋时期（1021年1月18日－1086年5月21日）

宋朝，北宋，和他最有关系的就是王安石变法了

北宋的,卒于公元1086年。

宋朝，唐宋八大家

5、王安石是什么朝代

王安石是宋朝时期的人。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人（今临川区邓家巷人），中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

王安石，字介甫，号半山，北宋神宗年间重臣，政治家，文学家，唐宋八大家之一。曾经主持过神宗年间的变法，被西方的一些学者认为是世界上首次有资本主义性质的改革。在神宗的支持下颁布实行了“青苗法”等一些列政治措施，但是由于新法脱离实际，神宗变法决心不坚定，最后被守旧派的司马光排挤，之后醉心与文学创作，在文学届建立了不朽的成就

宋，宋神宗期间变法

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