“无人问津”这个成语在我们的日常生活中，常常被人们使用。它的原意是：没有人来问渡口。比喻无人过问。下面我们就来了解一下“无人问津”中的“津”的意思及典故。
一、“津”的主要意思
“无人问津”的“津”具体有以下几种含义：
1、渡水的地方：津渡。关津。津要。问津。
2、口液，唾液：津液。津津有味。
3、汗：遍体生津。
4、滋润，补：津润。津贴。
5、天津市的简称。
二、“无人问津”的出处
1、“无人问津”出自于晋·陶潜《桃花源记》：
“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
译文：南阳有个叫刘子骥的人，他是一个品德高尚的读书人，当他听到了这个消息后，就非常高兴地计划着前往桃花源。但最终没能实现，不久后他就病死了，后来，就再也没有探访桃花源的人了。
文中“无人问津”：是指没有人来探问过这件事的意思。
2、出自《论语·微子》
也有人说成语“无人问津”，最早应该是出自《论语·微子》，这篇文章说的是，当年孔夫子率诸子周游列国时，曾遇到正在耕田的长沮和桀溺，便派子路上前询问过河的渡口，竟无人愿意告知。
原文：长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣！”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
译文：
长沮、桀溺（是两位隐士）在一起耕种，孔子路过时，就让子路去询问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的人是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他早已知道渡口的位置了。”
子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一样的坏东西到处漫延，你们和谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的活。子路回来后把情况报告给孔子。
孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽同群共处的，如果世上不同的人群不打交道还能与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”
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