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前阵子看到一篇文章，打开我新世界的大门。
在豆瓣有一个传说级的小组，叫 “抠门男性联合会”。
顾名思义，就是一群很抠的人的聚集地。
比如，啃过的鸡骨头熬高汤，用过期啤酒泡脚，将不合适的大衣和毛衣缝合在一起，变成一件新大衣……
还有人仅花五块钱就能解决三天的伙食：
“倒置香菇肉酱瓶，用分离出来的油煎超市买回的降价鸡蛋，搭配一块钱一袋的龙须面，记得拿信用卡付款攒积分。”
这里有无数的省钱技巧，活跃着各路抠门大神。
秉持着金钱效益最大化的宗旨，组里成员们有着极大的。
有人曾按耐不住想喝可乐的冲动，一只脚已经迈进小超市，又转头狠狠给自己一耳光，走了出来。那个月他只花了88块，瘦了近10斤，脂肪肝从中度转为轻微。
但也不是所有人能通过节衣缩食的方式，获得健康的转变。
有人因为太久没有吃肉导致下降，什么事情都没法专心做。这让他明白，什么都能省，就是不能在吃上对自己抠。
也有人因为省钱，放弃了社交，尽量不与出门聚会。至于女朋友，他想都不敢想。
这让我想到了大前研一的《低欲望社会》：
在一个奋斗不再能改变命运的社会里，奋斗主力也就是年轻人群，开始对周围的一切丧失兴趣。
此时，无论物价如何降低，消费无法得到刺激、银行信贷利率一再调低、购房人数依然逐年下降；大多数人不愿意背负房贷，或创业失败的风险。
譬如一些日本人没有买房的、没有结婚的欲望、没有购物的欲望。
宅男宅女越来越多，谈恋爱觉得麻烦，上超市觉得多余，一部手机便框定了自己生活的所有。
在消费主义的大环境下，他们背道而驰。
于是有人将这一种现象，称为反消费主义，或者消费的负一层。
我们所说的消费主义，则是第一层。
即社会上多数人都追求体面的消费，渴求无节制的物质享受和消遣，甚至把这些当作生活的目的和人生的价值。
资本也不光生产商品，还同时在塑造和操控消费者的欲望和。
汽车广告展现的不是汽车本身，而是一个你梦想的生活和社会地位；
我们买的不是包包和球鞋，而是对潮流和文化的……
它们让人们最终购买的，不是商品本身，而是其中蕴含的符号象征意义。
这就是普遍的消费主义。
再往上一层，就是倡导储蓄理财，存钱以预防风险。
这种消费观，其实从本质上来说，并没有彻底跳出消费主义的牢笼。
你忍住不换新物件，却还是攒钱买了车；你忍住不买车，依然是为了存钱买房……
我们的，似乎每一个都逃不出消费，只不过是从无数个小消费，跳到了一个大消费。
就像那位“日本最省女孩”，当身边的姐妹都在攒钱买化妆品、买包包时，她在存钱买楼。
33岁，已经省出了整整3栋千万豪宅。在我们看来，她就是一个年纪轻轻的人生赢家啊。
无疑，这样的消费观，在如今的大环境下的确是实用的。
特别是这次疫情的影响下，人们更能体会到少花钱和的重要性。
抠男组里的成员，虽然都是想方设法地不花钱，但有些是纯粹不想多花钱，有些则是为了存钱、买房。
所以，同样是“抠”，他们的消费观却是不同的。
有的人挥金如土，今朝有酒今朝醉；
有的人却锱铢必较，如果可以，一毛也要掰成两半花。
我们知道不该乱花钱，但我们又很难做到一毛掰两半。
那么，对我们来说，合适的消费观念是什么？
《资本论》告诉我们，花更多成本去支付品牌溢价，换来的不是使用价值，而是虚荣心。
欲望、念头、冲动无时无刻都在产生。
如果衣服一定要非大牌不穿、要过纸醉金迷的生活，如果收入无法支撑物欲，那么只会让自己陷入无法满足的。
甚至还有各种“花未来的钱，享受现在”的诱惑，让你陷入金钱的无底洞。
消费永远都该是一件量力而为的事情。
尼采的《权力意志》里提到，人们追求食物、追求财产、追求工具……根源都在于权力意志。
我们总认为要成为某一种人，就必须要拥有点什么。
但真的只能如此吗？
就像武侠剧里的大反派，总觉得只要得到终极武器，就能一统江湖，但事实总不会如他所愿。
如果我们转变这种看待事物的方式，认识到之所以能成为某种人，是因为你的行为、是你不断地去做某些事情。
那么拥有什么，就不再重要了。
就像有人说：
因此，摆脱物欲的、避免消费主义的陷阱，我想前提就是认识到：
我们能成为某一种人，不是因为拥有什么，而是因为做了什么。
共勉。
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