《嘉年华》这部电影讲述了在一家旅店打工的小米，碰巧成为在旅店发生的儿童性侵案的唯一知情者，为了保住自己的工作，决定保持沉默。
有人称这是中国版的《素媛》或者《熔炉》，同样的聚焦于儿童成长，但我不是那么认同。
《嘉年华》的叙事手法更加克制。因为克制所以冷静。因为留白所以想象。相比《素媛》和《熔炉》，这部电影的处理太平淡了，对整个性侵事件的起因发生过程只是一笔带过，而将近乎所有的时间放在了去对犯罪之后这起案件的处理上，没有那么多的感动也没有那么多的愤怒，但能让人静下来思考。
《嘉年华》的社会环境更加冷酷，相比《熔炉》来自孔侑饰演的那位善良正直的老师视角下的儿童在校园中被性侵，我们气愤于“官官相护”和《素媛》中从儿童父母的视角讲述整个故事，让全场愤怒的审批将故事推到高潮，《嘉年华》剧情中的社会舆论更加伤人，令人悲哀。最后，对于《嘉年华》，我更想称它为一个中国女孩一路成长遇到的社会困境。
在《嘉年华》中不可不谈的就是女性！导演文晏是女性，两位受害者是女性，没有身份的小米是女性，堕胎的莉莉是女性，沙滩上矗立的巨大雕像玛丽莲梦露更是女性身份的代表。
按年龄梳理来聊聊其中的女性角色吧：
小文，12岁。
在没有接受过性教育的年纪被高官性侵。妈妈剪掉了小文的头发，扔掉小文的衣服。“叫你穿那些不三不四的衣服！”；警察抓着女孩喝酒的事问个不停，因为喝酒质疑品质，怀疑口供；医院对小文进行两次身体检查，第二次时在媒体前公开声明小文的身体状况，小文成为舆论焦点，而舆论的压力是巨浪，摧毁了乐园。
“我们在尽旁观者应该尽的责任吗？我们是否在消费这些东西？对于被侵害者，我们是否给予过她们真正的关心？”
我们拥有穿衣自由，风格不限，不被定义！尊重他人的选择，包括衣着。而他人负有不侵犯隐私的义务。社会的二次暴力是人心。
小米，15岁。
逃离家乡的黑户少女，拿着一个月600的工资，身负着同龄人本不该有的经历，在享受义务教育的年纪做着脏活累活；遭受着酒店经理无底线的压榨；忍受着小健借着身份证和性侵证据的一再欺负。小米有句台词非常感人，说这里沿海很暖和，即使无家可归也能睡个好觉。大概沿海地区的温暖在她眼里是最稳定的安全感了。
莉莉，年龄未知。
宾馆的前台，那个漂亮的堕胎出卖肉体的姐姐。以身体和容貌为本钱，以为自己是猎人，却不知自己是猎物，爱着小健，却被小健当成可以交换的商品给了他大哥，因此怀孕，独自去做人流，疼的死去活来还在想要给小健生个儿子，传统社会下女性的功能化可见一斑。
小文妈妈。
拥有一个懦弱的丈夫，离婚后丈夫选择逃避家庭。而小文妈妈不过是被岁月逼成了会抽烟喝酒的女强人。
梦露雕塑，被侵蚀，然后被遗弃。
巨大的梦露雕塑被立在海边，起初是小米的幻想和憧憬，也是两个女孩的乐园。贴满各种撕不掉的肮脏的广告慢慢侵蚀，最后被切开、吊起、运走。
《嘉年华》的故事，关注的是性侵，更是女性的生存现状。与其说是几位女性角色，我认为这像极了一位女性的成长史，从小到大的不幸经历。从极度渴望安全感到妥协。对于这部电影，我们更应该关注的，恰恰是那些事情之外的事情。展现暴力是二次伤害，我们应该去思考如何避免伤害，需要知道当事情发生后，我们需要怎样去做。
关于名字《嘉年华》，导演文晏解释：“我们生活在一个像是嘉年华似的时代，无比光鲜，无比喧嚣。大家没有办法停下来，没有办法去思考背后的人和故事。我恰恰想讲的是这些光鲜背后的故事。而且嘉年华字面有美好年华的意思。所以我觉得可以用这样的名字。”
电影是艺术，也是媒介。用电影的方式思考当下，但又拥有鲜明的未来。就像《嘉年华》里一直明亮的镜头和最后穿着白裙从房间逃跑，在公路上头也不回的骑着车驶向未来的小米，而电影中梦露的形象也彰显着：女性可以坦荡的美。
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