厉历是中国古代的一种历法，也被称为夏历，是在夏代发明，并一直沿用到清朝。相比之下，农历则是中国现代所沿用的历法。虽然二者都是用天文现象计算，但在计算方式、节气定义和年份划分上有着不同之处。
1.计算方式不同
厉历将一年分为十二个月、一月分为三个候，每个候十天，共三十天，因此一年共有三百六十天。而农历则是以自然月为单位，月份的长度有大小月之分，一年有三百五十四天或三百五十五天。
2.节气定义不同
二者的节气也有所不同。在厉历中，节气是以恒星位置来定义的，并使用二十四节气名称。而农历则是以太阳视位置的黄经来定义的，使用二十四节气名称与调整月份大小月的算法。
3.年份划分不同
在厉历中，一年分为上元、中元、下元三个元，每元相当于四个月，共十二个月。而在农历中，一年分为十二个月，每个月有不同的名称。两种历法的年份起点也有不同，厉历以冬至点为年初，而农历则以立春点为年初。
4.对应的历史时期不同
厉历对应的历史时期是夏朝至清朝，而农历则是自民国时期开始使用的。由于历法的确立是与当时的宗教信仰和文化背景相关的，所以厉历和农历的差异也反映了不同历史时期的文化特点。
5.应用场合不同
厉历已经很久没有实际应用了，但在一些典籍、书信和历史文献等中仍有所提及。农历则是现代中国的正式历法，被广泛应用于农业、日常生活和节庆活动等方面。
总的来说，虽然厉历和农历都是中国历史上的重要历法，但在计算方式、节气定义和年份划分上存在着明显的区别。了解二者之间的差异，有助于加深对中国历史文化与科技发展的认识。
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